השאיפה לסולידריות אינה צריכה ואינה יכולה להעמיד לה למטרה את ביטול ההבדלים בין האנשים ( או הקבוצות ) הסולידריים . די לה בביטול הניגודים שביניהם , ולעתים יהיה עליה להסתפק בפחות מזה , בהקטנתם . פירושים לססמה סתומה כאשר דובר במניפסט הקומוניסטי על ביטול ההבדלים בין עבודת כפיים לעבודת מוח , בין עובד הכפר ( החקלאי ) לפועל התעשייתי - מה ראו לנגד עיניהם קוראיו כפשרם של פסוקים אלה ? הם היו יכולים לחשוב שבחברת העתיד יהיו יותר מרכיבים אינטלקטואליים בעבודתו של הפועל , שכל פועל יהיה , כמו שאומרים , "מין מהנדס , " ויותר מרכיבים תעשייתיים ייכנסו לעבודת האיכר . אבל על כך דיברו חזאים ומתכננים של החברה הקיימת וקשה לראות מה הם המרכיבים של עבודת כפיים שיחדרו לעבודתו של המתכנן "עובד המוח , " ומה המרכיבים של עבודת כפר שיתוספו לעבודתו של פועל התעשייה . הקוראים היו יכולים לחשוב שבחברת העתיד יהיה כל עובד כפיים מסוגל לעסוק כמה שעות ביום בעבודה רוחנית או אמנותית , ו"עובד המוח" יעסוק בספורט , פועל התעשייה תהיה לו גינה ליד ביתו , והפועל החקלאי ייצר במו ידיו צעצועים לילדיו . אין לבטל במחי יד פשר זה . סוף סוף , עקתו ...
אל הספר