א לאחר שתיארנו את חיי נומה וליקורג 1 ס , ושניהם מונחים לפנינו , אין להימנע , עם כל הקושי שבדבר מלצרף את ההבדלים שביניהם . כי הצדדים השווים שביניהם ברורים מתוך מעשיהם r מתינותם , חסידותם , כשרונם לשלוט ולחנך , ומקורם האחד של שניהם לחוקותיהם , האלים . אך כל אחד מהם עשה דברים המיוחדים לו לבדו . וקודם כל , נומה קיבל מלכות , אך ליקורגום ויתר על מלכות ; האחד קיבלה בלי שביקשה , והאחד החזירה לאחר שהיתה לו . האחד העמידוהו אחרים לאדון עליהם , אף על פי שהיה הדיוט ונכרי , והאחד עשה את עצמו להדיוט לאחר שהיה מלך . דבר נאה הוא לרכוש מלוכה בגין הצדק , אך להעדיף את הצדק על המלוכה גם הוא דבר נאה הוא . כי הצדקות עשתה את האחד מהולל כל כך עד שנחשב הגון למלכות , והצדקות היא שעשתה את האחר גדול כל כך עד שזלזל במלוכה . ב . 1 השווה : 'נשא אשה ושהה עמה עשר שנים ולא ילדה ... יוציא ( אותר ( . וישא אשה אחרת' ( משנה יבמות ו , ו : בראשית רבה , מה , ג . ( . 2 מלכת טר 1 יד . ואמו של אלכסנדרום ( פאריס , ( אהובה של היליני . והשנית' בדומה לנגנים המכוונים נבליהם , כך מתח ליקורגום את המיתרים בספארטה' שהיתרו רפויה ומפונקת' ו...
אל הספר