א הו פו ליקראטיס נ > משל הקדמוני שהפילוסוף כריסיפוס הביאו לא כל' שונו ( שכן נרתע , כנראה' מנבלותו . ( אלא בנוסח שחשבו לטוב יותר , אומר : ימי ישבח אב , אם לא בניו המא # ךים ' ? אבל דיוניסוד 1 ר 1 ס מטרויזין 3 תיקנ 1 והחזיר ליושנו את הנוסח הנכון , שלשונו כך הוא : ' מי . ישבח אב , T אם לא בניו TT העלובים ~ T ד והוא אומר שמשל זה סותם את פיותיהם של אלו שאינם שווים כלום כשהם לעצמם והם מתעטרים בייחום אבותיהם ומאריכים בשבחיהם . אבל אדם שאצילותו מעידה על עצמה שירושה היא לו מאבותיו' כדברי פינדארוס ?* ושבדומה לך הוא מסגל ' לעצמו באורח חייו את הדוגמאות הנעלות של בית אבותיו — אנשים כאלה ברכה הוא להם להיזכר במעשיהם הטובים של מולידיהם , כשהם שומעים עליהם תדיר או סחים בהם . כי לא מחוסר מידות טובות משלהם הם תולים את תהילתם בשבחיהם של אחרים , אלא הם מצרפים את זכויותיהם לאותם של בית אבותיהם , שהם מעריצים אותם כראשי משפחתם וכמורי דרך לחייהם . ולפיכך אני שולח לך את חיבורי על חיי אראטוס , שהוא בן עירך ואחד מאבות אבותיך , ושאינך מבייש אותו לא בתהי לתך ולא בחשיבותו , לא מפני שלא דאגת מלכתחילה לשקוד על כל פרט...
אל הספר