ראשיתה של שנת תקם"ו בחייו של ר' נחמן עומדת במזל הגילוי 'מן השמים , ' שנתגלה לו בין כסא לעשור' לאחר טבילתו במקווה , 'איך יתנהגו אנ"ש בעניני תעניתים כל ימי חייהם . ' לפי גילוי זה הורה לתלמידיו דרכי הנהגה סגפניים' מפורטים ומדוקדקים , לכל אחד לפי שורש נשמתו . 'ואחר הימים טובים נכנסנו אליו ב"א וא' ביהוד ומסר לבל אחד ואחד צעטיל מתי יתענה' . ° במקום אחר , המכוון לפי הנראה לאותה 'התגלות מן השמים' בראשיתה של השנה האמורה , מצויים פרטים מעניינים על התיקונים וההנהגות המיוחדים , שהטיל על תלמידיו : 'ואמר רבינו ז"ל שהוא יודע כל שרשי נשמות ישראל ... והיי יודע לתת תיקונים לכל אחד וא' כפי שורש נשמתו ... והזהיר על מקורביו' שלא יתענו מעצמן כלל , רק בימים שצוה עליהם . ולפעמים צוה לאחד להתענות משבת לשבת , י וצוה לכמה אנשים שיהיו נעורים לילה אחת [ י ] בשבוע ; ושלא יאכלו מעת לעת אחד בשבוע דבר מן החי . לכמה אנשים צוה להתענות ער"ח , וכן צוה על רוב אנשים' שיזהרו לילך למקוה לטבול בימים שאין אומרים בהם תחנון ... לכמה אנשים צוה לומר חיי פרקים משניות ותשתה : 'רמזי המעשיות' מאת ר' נחמן מטשהרין בס' 'םפורי מעשיות , ' נ...
אל הספר