תורה וגדולה במקום אחד

מסימניו המובהקים של המטריאליזם אצל ר' שלמה מראדומסק הוא מעמדה של העשירות ( הרווחה החומרית ) בספר 'תפארת שלמה . ' דומה שבדבריו באחת מדרשותיו בפרשת תולדות אפשר לראות מעין מסמך אידיאולוגי להבנת החסידות הבעל ביתית , האופיינית מאוד לחסידות בדורותיה האחרונים במזרח אירופה . לפי הנאמר שם , אדם העסוק ראשו ורובו בענייני מסחר לשם פרנסתו ואינו מתפנה לעסוק בתורה , 'הנה הוא בעוסקו במשא ומתן הוא עוסק בתורה , ' ובלבד 'שלא להונות שלא לגזול ושלא ישקר' ( ועל פי דברי ר' שלמה במקומות אחרים בספר 'תפארת שלמה' אנו רשאים וחייבים להוסיף ובתנאי שנדבוק במידה זו או אחרת בצדיק . ( ברוח זו מפרש ר' שלמה מראדומםק את הנאמר על יצחק : 'ויהי לו מקנה צאן ומקנה בקר היבדה רבה ויקנאו אותו פלשתים' ( בראשית כו , יד , ( שעל אף 'העושר והנכסים מקנה הצאן ובקר , שהיה צריך לעסוק והשתדל בעניני העולם הזה , היה לו עבודה רבה להשם יתברך בהתנהגו על פי דרכי התורה והעבודה גם בכל עניני העולם הזה . ' מדבריו כאן משתמע , כי ריבוי קניינים חומריים והון מקנה לאדם את כתר הגדולה . ומשזכה אדם לכתר זה תוך כדי שמירת התורה , מניה וביה יזכה גם לכתר תורה ...  אל הספר
מוסד ביאליק