12331 חכמתו העליונה של האל הביאה אותו לבחור במיוחד את אותם חוקי התנועה התואמים את הטעמים המופשטים או המטאפיסיים והיאים להם ביותר . משתמרת אותה כמות עצמה של כוח כולל ומוחלט , או של פעולה' וגם אותה כמות של כוח יחסי או של תגובה ' ולבסוף אותה כמות של כוח מכוון . יתר על כן' הפעולה שווה תמיד לתגובה והתוצאה בשלמותה שווה תמיד לסיבתה השלמה . מפתיע הדבר שאי אפשר למצוא את הטעם לחוקי התנועה שנתגלו בימינו' ואשר חלק מהם גיליתי אני ' על ידי התבוננות בסיכות הפועלות או בחומר בלבד . כי מצאתי שצריך להסתייע בסיבות התכליתיות' ושהחוקים הללו אינם תלויים בעקרון ההכרח' כפי שתלויים בו האמיתות של תורת ההיגיון , האריתמטיקה והגיאומטריה' אלא בעיקרון של ה ; אהי כלומר ' בבחירת החכמה . וכל היכול להעמיק חקר בדברים האלה' עבורו זוהי אחת הראיות החותכות והבהירות ביותר לקיום האל .
אל הספר