אחדות השמים והארץ

[ 123 ] ' כוכב נבדל מכוכב בנוגהו' אומר פאולוס . ובאמת יש הפרש גדול ביניהם כגודל' בצבע ובבהירות ; וסבור אני , שאין סיבת הדבר הזה אלא הרכב החומר' שממנו עשויים הכוכבים . אילו היו גופים פשוטים' מניין ההבדל שביניהם' אם לא בכך ששונים הם בטיבם ? דבר זה מביא גם לידי ריבוי המינים של האש שמתחת לגלגל הירח , בחזיזים , בכוכבי השביט' במיטיאורים . בזיקים וכברקים . וכל אחד ממיני האש הללו כשהוא לעצמו נוצר בחומר' שפחותה או מרובה צפיפותו' והמתלקח לאחר שהאש פלשה בו . וכן גם האש המשמשת אותנו על פני הארץ אחרת היא כשהיא באה משמן' מזפת' מסוף ומגומא או מן העצים למיניהם' אם לחים הם או יבשים . [ 124 ] הדבר , שבכל הזמנים שהיו לא נשתנו השמים לפי מראיתם' לא כולם ולא מקצתם , אין בו כלום כדי לשמש ראיה לכך , שאינם כלים ולא נבראים . יש בעלי חיים שימי חייהם ארוכים מאחרים וחלקי הארץ כגון הרים , אבנים ומתכות קשות' שימיהם כביכול כימי הזמן , ואין בידינו מסורת בדבר ראשיתו של הר אולימפוס , ולא שגדל או פחת . ולא זו בלבד' אלא לשם קיומם של יצירים בני תמותה , הכרחי שחלקיהם העיקריים יעמדו במצבם הטבעי . לכן' כל עוד רוצה אלוהים בקיו...  אל הספר
מוסד ביאליק