[ 116 ] ואל יחשוב אדם' שהנחות אלו הן מסובכות יתר על המידה' אם יראה את התחבולות הלקויות ששימשו בידינו . שהרי אינו ראוי לדמות דברים אנושיים לאלו היים' ולא להביא ראיות לעניינים עמוקים כל כך על פי תבניות שאינן דומות להם כלל . ואיזה הפרש הוא גדול מזה' שבין הדברים הקיימים תמיד ולא יחול בהם שינוי ובין אלה שאין בהם לא זה ולא זה ? או בין אלו שכל דבר עשוי לעכב אותם לאלו שאין להם עיכוב אפילו מצד עצמם ? אבל יש להשתדל לסגל את ההנחות הפשוטות ביותר ככל שנוכל לתנועות שבשמים' ואם לא יצליח הדבר — את אלו שהן בגדר האפשר . שהרי לאחר שהצלנו כל אחת מהתופעות על יסוד הנחות אלו' מי יתמה עוד שסיבובים מעין אלה יקרו בתנועותיהם של גרמי השמים ; שבאמת אין בהם כל תכונה המעכבת אלא תכונה היפה לקבלת מרותן ולפינוי דרכן של תנועותיו הטבעיות של כל אחד מהם , ואפילו הן לפעמים פונות לכיוון המנוגד להן' עד שכולם יחדרו בכל היסוד השמימי ו ; הלו אורם והילוכם יפה לא לבד כמסלוליהם שלהם אלא גם בגלגלים עצמם וסביב צירי הסיבובים . וכל אותה תסבוכת והשתלשלות של התנועות למיניהן נראית כמכבידה עלינו בעריכת תכניותיהן של התנועות החופשיות , אבל ...
אל הספר