[ 106 ] אנשי הסטואה אומרים' שהעולם הזה אחד הוא' והוא מחזיק בתוכו את כל הקיים ; וכוח גידול חיוני ' ובעל דעה ובינה נוהג בו . הוא תופס בממשלה הנצחית של כל הנמצא' וזו הולכת ומתקדמת לפי שורת סדר קבועה . הקורות הראשונות הן סיבותיה של הקורות הבאות אחריהן' ובזו הדרך כל הדברים קשורים זה כזה וכרוכים יחדיו' וכך אין דבר בא לעולם שאינו סיבתו של אחר' הבא אחריו וקשור בו' ואין כל דבר שבא אחר כך' ניתן להיפרד ממה שהיה קודם' ושאינו כרוך באחד מן הדברים שהיו קודם . אבל מכל דבר שנעשה יוצא דבר אחר' ובו הוא תלוי תלות של סיבה . נ [ ... שאין לך דבר בעולם שקיים או שנעשה בלא סיבה' לפי שאין בו דבר המובדל ומופרד ממה שנעשה קודם . העולם ייחרב וייפרד ולא יוכל להיות עוד אחדות' שסדר אחד והנהגה אחת מושלים בו' אילו הוכנסה בו כל תנועה שהיא שאין לה סיבה . ותנועה כזאת היתה נכנסת לעולם' אלמלא שקדמה סיבה לכל דבר הנמצא והנעשה' שממנה הוא יוצא בהכרח . לפי דעתם מעשה כלא סיבה כל עיקרו שווה ליצירת יש מאין וכמותה אינו אפשר . וכך ממשלת הכול עומדת מעולם ועד עולם פעילה ובלא הפסק . נ [ ... ואשר לריבוי הסיבות הם טוענים לגבי כולן' שאם אותן...
אל הספר