על הביאור הראציונאלי של העולם

[ 53 ] מה שנאמר עד כה — חוץ מכמה דברים שהבאנו כקיצור — דן בדברים שיצר אותם השכל ; ועכשיו עלינו לשים בצדם את אשר נעשה מתוך הכרח . שכן משיתוף כוחותיהם של הכרח ושכל נחיתה התהוות העולם הזה . ואילו השכל משל בהכרח' מאחר ששידל אותו להנחות את רוב הדברים המתהווים כלפי המצב הטוב ביותר ; כך , ולפי אותו כלל , הותקן הכול הלזה בראשיתו' בהיכנע הכרח בפני שידול בן תבונה . ! [ 54 ] סוקראטס : וקודם כל נבחיךנא בתחום האומנויות המייצרות אם כמה מהן קשורות במדע יותר , וכמה — פחות' ויש לחשוב' אפוא' את הללו לטהורות במידה יתירה' ואת אלו — במידה פחותה ? פרוטארכוס : אמנם כן . םוקראטס : עלינו לבודד' אפוא את המדעים שמושלים בכל אומנות ואומנות . פרוטארכוס.- מה הם אלו' וכיצד נוכל לבודדם ? סוקראטס . למשל' אם יסלק אדם מתוך כל אומנות ואומנות את החשבון' המדידה והשקילה' הרי ניתן לומר שמה שיישאר מכל אומנות ואומנות לא יהיה אלא חלק חסר ערך . פרוטארכוס : בוודאי חסר ערך ! סוקראטס : שהנשאר לא יהיה אלא השערה' ואימון החושים מתוך ניסיון ושיגרה מסוימת' כשאדם נזקק לכושר ק ליעה שרבים קוראים לו 'אומנות / ולמעשה הוא מתפתח מתוך אימון ושק...  אל הספר
מוסד ביאליק