לא אנסה לתת ביאור ראציונאלי — אם בכלל ייתכן ביאור כזה — לאותה התפוצצות רעיונית שאירעה באמצע המאה השישית לפני ספירת הנוצרים בחוף המערבי של אסיה הקטנה ואשר בדרך כלל אנו רואים בה את הולדת המדע בצורתו הידועה לנו כיום . פתאומיותו של המעבר ממיתוס ללוגוס , כפי שהיא נראית לנו כשאנו מודדים אותו בקנה המידה של ההיסטוריה , אסור שתעבירנו על דעתנו ותשכיח את איטיותו של תהליך תמורתם של מושגים מיתולוגיים במושגים מדעיים . מעבר זה הוא אחת הדוגמאות לתופעה כללית , שאנו עדים לה כהיסטוריה של המדע , ושהיא מטבעו של התהליך האבולוציוני בהיווצרותמ של מושגים מדעיימ . הופעתה של סיטואציה חדשה בעקבותיהן של תגליות חדשות מולידה בהכרח מושגים חדשים , ואולם מושגים חדשים אלה תלויים במידה רנה במסגרתה הקונצפטואלית ובטרמינולוגיה של התקופה הקודמת . תלות זו יש לה אופי דיאלקטי : מצד אחד היא מסייעת למהל ך ההתפתחות בכך שהיא נותנת בידי המדענים שורה של מונחים ומושגים העומדים לרשותם בשעת הצורך , ומצד שני היא עלולה להיות למקור של אי בהירות ודו משמעות ולעכב את התקדמות החשיבה . ההיסטוריה של המדע החדש גדושה דוגמאות כאלה , אולם כדאי להעי...
אל הספר