בתקופה של היסטוריה אלימה ואקטואלית ( נאמר ביךשתי מלחמות עולם והמלחמה הקרה , ( המיתוס הוא זה הפולש לקולנוע בתור תוכן מדומיין . זהו תור הזהב של תחיות גדולות , רודניות ואגדיות . המיתוס , המגורש מן הממשי על ידי אלימות ההיסטוריה , מוצא מפלט בקולנוע . כיום , לפי אותו תסריט , ההיסטוריה היא שפולשת לקולנוע - מה שהיה מוטל על כף ההיסטוריה סולק מחיינו על ידי מין נטרול רחב ממדים זה הקרוי דו קיום בשלום בקנה מידה עולמי , ומונוטוניות שלווה בקנה מידה יומיומי - היסטוריה זו שגורשה כדיבוק על ידי חברה שתהליך ההתקדשות שלה איטי או אלים , חוגגת את תחייתה על המסכים בכוח , על פי אותו תהליך שהחייה בעבר מיתוסים אבודים . ההיסטוריה היא מושא ההוראה האבוד שלנו , כלומר המיתוס שלנו . בשם זה היא תופסת את מקומם של המיתוסים על המסך . תהיה זו אשליה להתענג על ה"האופן שבו מתעוררת התודעה ההיסטורית באמצעות הקולנוע , " כשם שהתענגנו מ"כניסת הפוליטיקה לאוניברסיטה . " אותה אי הבנה , אותה מיסטיפיקציה . הפוליטיקה שנכנסת לאוניברסיטה היא זו שיוצאת מההיסטוריה , זוהי פוליטיקה רטרו , מרוקנת מעצמותה וזוכה לכשירות חוקית בפעולתה השטחית , ...
אל הספר