נסיעתו של הצדיק אל חסידיו הפזורים אינה תופעה חדשה וימיה כימי החסידות . עם זאת , חוויית התנתקותם לשעה של צדיקים ובני פמלייתם מחצר הקבע וביקוריהם במקומות יישוב שונים הפכה לחלק בלתי נפרד מנופה של העיירה היהודית במזרח אירופה במאה הי"ט . תמונת האדמו " רים ההדורים המגיעים לביקור בעיירה המאובקת , התכונה והסקרנות העצומה שנלוו 53 כבר פרל , בסגנונו העוין שניכר מתוכו היסוד האותנטי , מתאר צדיק עשיר המלווה את כספי הפדיונות בריבית קצוצה באמצעות מתווכים מחסידיו הקרובים ( מגלה טמיתן , כז ע"ב . ( מזיכרונותיו של מנשה צדיקי וולין נהגו להפקיד את כספם בבנק של יעקב יוסף מרגלית עולה , כי היילפ ^ מברדיצ ' ב ( מחותנו של ר ' ישראל , ( ואף המליצו בפני חסידיהם לנהוג כך נציטרון , שתדלנים , עמ י . ( 284-282 על חצר הצדיק כ " עסק " וב"בנק , " ראה : ברטל , לאן הלך צרור הכסף . 54 לדוגמה : ברוז'ין נשמר ספר תורה מיניאטורי , שכתב הצדיק ר' משולם פיביש הלר ( אברהם יפה , משנת אברהם , זיסאמיר תרכ " ח , עמ י ; 115 נחלת צבי , א , עמ י כז-נ . ( יש האומרים כי ספר זה נכתב בידי ר ' משה מפשוורםק , שאף הוא נחשב כסופר בעל מעלות מיוחדו...
אל הספר