פרק ראשון שני הקלויניזמים הצרפתיים אחרי ביטול פקודת נאנט

אחרי עידן הרדיפות וההגירה ההמונית מתפלגות תולדות הפרוטסטנטיזם הצרפתי לשתי חטיבות גדולות ; הראשונה - של אלה שנותרו בצרפת . י למרות העובדה שרשמית אין עוד פרוטסטנטים בצרפת - וזו הרי אחת הסיבות שניתנו לביטול פקודת נאנט - הרי רוב ההוגנוטים עדיין נמצאים בצרפת . נכון שהם קריפטו פרוטםטנטים , אנוסים שאינם מעיזים - וגם אינם יכולים - לקיים את מצוות דתם בהעדר רועים ובתי תפילה . רישום לידות , נישואים ופטירות יכול להתבצע אך ורק על ידי כומר קתולי , מה שגורר אחריו כמובן את קבלת הסקרמנטים הקתוליים , חטא בל יכופר לפי מצוות הדת הקלויניסטית . ידועות גם התקפותיו הבלתי מתפשרות של קלוין עצמו נגד הניקודמיסטים , פשרנים , סינקרטיסטים [ על פי הברית החדשה ( יוחנן , . [{ XX , 111 למעלה משנות דור ממשיכים פרוטסטנטים אלה , ללא הדרכה רוחנית , לקיים בסתר את מה שניתן לקיים ממצוות דתם . עונשים כבדים ביותר צפויים לאלה הנתפסים בקלקלתם . גם גל של מרד משיחי שוטף את אזור הסבן ( Cevennes ) שבדרום צרפת . אחרי 1715 מתחיל שיקום ההרס על ידי חזרתו לצרפת של רועה צעיר , אנטואן קור , ( 1760- 1696 ; Antoine Court ) המשקם בעזרת הפזורות...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי