הדברים שהרב יעקב שטיגליץ שליט '" א מעלה כלפי ה'גישה האוניברסיטאית , ' ה'אמת / 'הבחינה החינוכית' ויתר מילי מעלייתא — מחייבים מן הדין תשובה מקיפה , אבל לדאבוני אין שעתי פנויה לזה . אסתפק בקצרות , ואי"ה אשוב לנושא זה בהזדמנות אחרת . א . תחילה הערה ל'עצם הדברים . ' לצערי , לא ידענא מה משיג הרב הנכבד . הכול מודים , וזו גמרא מפורשת , שמותר לעקור דבר מן התורה בקום ועשה למיגדר מילתא כהוראת שעה . ולמה לו להסתמך בזה על רש"י , על תוספות ועל ר"ע ברטנורא . הבעיה היא , באיזו מידה מותר דבר זה , לשם גדר וסייג , לדורות . לזה הבאתי ראיות מן הירושלמי , מרב חסדא ביבמות פ"ט ע"א , מדברי ר"י הזקן ואחרים . ל'עצם הדברים' הללו , להפתעתי , אין כל תגובה מצד הרב . סומך אני אפוא על קוראי 'שמעתין , ' אשר קראו את מאמרי ( והריני ממליץ שיעיינו גם בספרו של מהרי " ץ חיות , תורת נביאים , דברי קבלה ובמה שכתבתי בנושא זה בספר השנה של 'בר אילן , ' כרך ז-ח , תש"ל , עמ' , ( 132-117 שיכריעו , אם יש בדברי הרב יעקב שטיגליץ משום תשובה לעניינים הממשיים , דברי ההלכה הנדונים במאמרי . ב . ברם הרב בא ללמד תועים בינה , וכאן , דומני , נוק...
אל הספר