אחת הסוגיות הידועות ביותר בספר אור ה ' היא זו העוסקת בשאלה , האם יש מצווה להאמין באלוהים ? הסוגיה מופיעה בפרק ההצעה שבתחילת הספר . במשנה תורה , הלכות יסודי התורה , פרק א , קובע הרמב " ם שיש מצווה לדעת את אלוהים " ) לידע שיש שם מצוי ראשון והוא ממציא כל נמצא " וכוי . ( המצווה נלמדת מן המילים הראשונות של עשרת הדיברות : "אנכי ה' אלוהיך " ( שמות כ : ב ; דברים ה : ו . ( לשיטתו של הרמב " ם , מצווה זו מתקיימת על ידי ההתבוננות המדעית במעשיו של אלוהים , כלומר ביקום . לפי העברית של הרמב " ם ב'משנה תורה , ' המצווה מתייחסת במפורש לידיעה , לא לאמונה . ברם , בקטע המקביל בספר המצוות שלו , שנכתב בערבית , הרמב " ם כתב שיש מצווה "באעתקאד אלרבוביה " ( השוו ריה " ל , כמרי , א : פט . ( מן ההקשר נראה שבביטוי הערבי הזה הרמב " ם התכוון גם כאן להכרת אלוהים השכלית ( השוו , למשל , עם התרגום בן זמננו של הרב י " ד קאפח : "בידיעת האלוהות . (" ברם , המתרגם הימי ביניימי של ספר המצוות , ר ' משה אבן תבון , תרגם את הביטוי : "בהאמנת האלוהות . " ספר המצוות נפוץ ונלמד באירופה בתרגומו של אבן תבון , ובמהרה התקבלה דעה רווחת בס...
אל הספר