. 93 אציג את המצרים כעדים לקדמותו הרבה של עמנו - זוהי הערה אפולוגטית ופולמסנית טיפוסית . שתכליתה לרמוז על הכוונה להשתמש במידע היסטורי כהוכחה מבחינה מתודית קטע יוספוס את רצף הציטוטים ( או ההרצאה ההיסטורית ) כדי להזכיר לקורא את המטרה האמיתית של כתיבתו הוא נקט שיטה זו כבר קודם לכן ( א , ( 83 , 74-73 וגס בהמשך ( א , , 129-128 . 116 , 112-106 155-154 ועוד . ( על התכסיסנות בדבר דימוי לעדות בבית דין . ראה לעיל במבוא , עמי 25 ואילך . אצטט שוב מדברי מאנתון - הסיפא של פרק טו מגלה את הכוונה ההיסטוריוגרפית המדויקת של יוספוס באיוכור רשימת המלכים המצריים מכתבי מאנתון , והיא : לתת לקורא אפשרות לערוך סינכרוניזציה עם ההיסטוריה היוונית ( להלן ) לדידו . זהו תכסיס כדוק להוכיח לקוראיו את מיומנותו כהיסטוריון ואת מהימנות כתיבתו בהתייחסו אל סדר הזמנים - רשימת המלכים המצריים בפרגמנטיס השונים של מאנתון ושנות מלכותם מתייחסת ללא ספק לשושלת הי"ח והי"ט ( שלאחר גירוש החקסוס , ( אולם היא שגויה ובלתי מדוייקת , כפי שנראה להלן ; השווה Ed . Meyer 1904 , pp . 88-95 , Gardiner I 966 , pp . . 241-245 : אצל גארדינר מצויה גם ...
אל הספר