י. טענות הנגד של יוספוס כלפי המשמיצים את כתיבתו

. 53 אנשים שפלים אחדים ניסו להכפיש את [ ספר ] ההיסטוריה שלי - יוספוס לא פירט ולא זיהה את משמיציו ומקטרגיו , ולמעשה לא ידוע לנו על איש מהם לבד מיוסטוס איש טבריה . להלן בפסקה א , 56 הוא התייחס שוב אל מקטרגיו בלשון רבים , אך שוב ללא פירוט שמות . כספר לימוד הניתן לנערי בית ספר - השווה לדברי ההקדמה של תוקידידס להיסטוריה שלו ( א , 22 סוף ) על ספרו ש '' נתחבר כקניין לדורות , ולא לשם שעשוע לשעה בלבד ;'' עיין עוד מילר , עמ' . 109 חובה ... שיכיר תחילה בעצמו את האירועים לאשורם וכר' - השווה לדברי תוקידידס ( שם , ( שמן הסתם שימשו ליוספוס מודל לכתיבה . אכך , דברי הביקורת שלו בעניין זה עלו בקנה אחד עם הביקורת המוטחת כלפי יוסטוס איש טבריה , ראה חיי יוסף , 336 ואילך . חקירתם של עדי ראייה - השווה לעיל א , 45 ובמבוא עמ' 25 ואילך . . 54 את ספר 'קדמוניות [ היהודים ... ' [ תרגמתי , כפי שאמרתי , מספרינו הקדושים - בקדמי , א , 5 ציץ יוספוס כי קיבל על עצמו את כתיבת 'קדמוניות היהודים , ' משום שסבר כי "יהיה ראוי לעיון בעיני ההלנים , כי הוא יכלול את כל קדמוניותינו ואת סדר חוקתנו מתורגמים מתוך הספרים העבריים . " מא...  אל הספר