. 30 אבותינו ... הפקידו את העניין הזה מלכתחילה בידי הטובים והמסורים לעבודת האל - מובע כאן הרעיון כי שמירת כתבי ההיסטוריה היא משימה עליונה בחשיבותה , ועל p חייבת להיות מופקדת בידי האנשים הראויים ביותר במעלתם . זאת היתה לבטח ההצדקה לסטייה הספרותית שלו בפסקאות א , 36-30 המעלות על נס את השמירה הקפדנית של ייחוס הכוהנים . הסטייה נועדה לשכנע את הקורא כי pN הכוהנים הם 'הטובים כיותר , ' וכי רום מעמדם נמשך ברצף הדורות ללא דופי . המטרה העיקרית בדברים האלה היתה לשיר שיר הלל לעם ישראל ולתורתו , משום שהנהגת העם הופקדה בידי הכוהנים , שהם 'הטובים' 01 ) ( 01 dp [ a 1 ושרק הם יכולים להתמסר באמת ובתמים לעבודת האל . להלן עוד נראה כי מנקודת המבט של יוספוס היה גם המשטר האידיאלי המצווה בתורה מיוסד על 'שלטון הטובים' ( אריסטוקרטיה . ( אין הכוונה ל'טובים' בעלי ממון ורכוש או לבעלי יתרונות מזדמנים אחרים , אלא ל'טוביס' של טוהר וייחוס מזה , אמונה ומעלות רוחניות מזה ; עיין להלן ב , . 187-185 שגזע הכוהנים לא יתערב [ בזרים ] ויישאר בםהרתו - על השימוש במונח T 6 ytvos ראה לעיל בפירוש לפסקה א , . 1 על טהרת נישואי הכוהנ...
אל הספר