ה. תימן והאסלאם: 1172

עלייתו של הרמב " ם למעמד רבן של ישראל ברחבי הפזורה האסלאמית כולה כבר באמצע שנות השלושים לחייו ניכרת בבירור בפנייתו של נגיד היהודים בתימן , רבי יעקב בן נתנאל , אל הרמב " ם , בעקבות האירועים הקשים שהתרחשו בתימן באותה תקופה . בשנת 1150 החלה תנועת התעוררות אסלאמית בתימן בהנהגת עלי אבן מהדי . בנו , עבד אלנבי אבן עלי אבן מהדי , שהמשיך בדרכו של אביו , כבש כמעט את כל תימן . תנועה ו : שניסתה לחולל רפורמה דתית בקרב המוסלמים , פגעה גם במעמדם של היהודים כמיעוט נסבל ולחצה על הקהילה היהודית . איגרת התשובה של הרמב " ם משנת , 1172 הנקראת "איגרת תימן , " משקפת את המצוקה הקשה ואת הרדיפות הדתיות שעוררו מבוכות ותהיות בקרב יהודי תימן , ואת התמודדותו של הרמב"ם עם המציאות הקשה . המבוכה הראשונה והקשה מכולם קשורה לאתגר הסבוך שהציב האסלאם בפני המסורת היהודית . אתגר זה היה חסר תקדים דווקא משום הקרבה הגדולה הקיימת בין האסלאם ליהדות בכל הקשור לאמונת הייחוד ולשלילת האלילות . קרבה זו פוררה את התמונה ההיסטורית המסורתית שבתוכה הציב היהודי את עצמו אל מול סביבתו , תמונה שאפשרה לו לשמר את זהותו בתנאים קשים של גלות ורדיפה...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי