. 5 אציע במה שיבוא פירוש ל'מארג , ' למעלה , סעיף , 3 שלא איראה כמי שלא בא אלא לסתור . סוסים ברודים ( זכרי' ו , ג . ו ) מתרגם הסורי 'אורגא' ופירש בר עלי : אכום בחורא ( שחור בלבן ) ובר בהלול : 'בית חורא לאוכמא , בית חורא לסומקא' ( בין לבן לשחור , בין לבן לאדום . ( כלומר א ר ג זה שבסורית לדברי הלקסיקוגראפים הנ '' ל : פיתוך של לבן ושחור , לבן ואדם . מושג זה עשוי גם למדרש הנידון כאן ; 'מארגת' ניגוד ל'משחרת' שלפניו ואף הוא עניין של גוון : השעיר שחור והרביב ארוג ; עי' שבת עז , ע"ב : 'מאי טעמא עיזי מס גן ברישא והדר אימרי ? איל ; כברייתו של עולם דברישא חשוכא והדר נהורא , ' ופי' רש י : 'סתם עזים שחורות סתם רחלות לבנות' , ברור ש'נהורא' אינו לבן ממש אלא גוונים מפותכים שהלבן שבהם בולט ביותר . בלשון הספרי הניל ארג כבסורית . עי' דלמן ; 108-107 K / 7 J > Arbeit und Sitte in Palastina הביא שם תיאורים של השחרת הרקיע בשעת רוח מזרחית והוא מפרש על פי אותה 6 העתיק משם : — ' גשמיכם בעתם ברביעית . אתה אומר ברביעית או אינו — הא מה אני מקיים ונתתי - - ברביעית . ' כך לשון דפוסי וי-ר האחרונים ושיבוש הוא ; בדם' הי...
אל הספר