על האטתיס של הלניקוס

דוד אשרי הוצאתו לאור של הפפירוס ועליו מדינת האתונאים של אריסטו בשנת 1891 הולידה כעבור שנתיים , אחרי דיון קצר מדי , שני כרכים של וילמוביץ על אריסטו ואתונה ' . במרכז הכרך הראשון עומדת התאוריה האומרת כי אריסטו שאב את רוב הידיעות לצורך חיבורו מן האטידוגרפים של המאה הרביעית לפסה"נ , וכי מפעלם של הללו היה לערוך ולהוציא לאור במהדורות שונות את האטתיס הרשמית , כרוניקה של העיר אתונה , שלדעת וילמוביץ היתה שמורה מאז ימי סולון ( לפחות ) אצל פרשני דת ומסורת , ואשר פורסמה לראשונה בצורת ספר על ידי עורך בלתי ידוע אי אז סביב שנת 380 לפסה"נ . הארכיון נפתח כביכול לקהל בערך בתאריך הזה והמונופול על תולדות העיר נשלל מידי הפרשנים המסורתיים . תאוריה זו ביקשה להסביר את האחידות הרבה בחומר ובמגמה בחיבורים השונים שהופיעו בזה אחר זה בין 350 לפסה"נ בקירוב ( כאשר הופיעה האטתיס של קליךמוס ) לשנות השישים של המאה השלישית לפסה"נ ( פילוכורוס ) ונודעו כולם בשם אטתיס . אולם אי אפשר להשתחרר מן הרושם כי וילמוביץ ניסה להעביר לאתונה את התאוריה של חותנו תאודור מומזן בדבר ספרי השנים של הכוהן הגדול ברומא . כמו שזה ראה ב'כרוניקה הר...  אל הספר