מאת נתן רוטנשטרייך נא ] ניתן לומר שהרמן כהן הוא אחרון הפילוסופים של היהדות בתקופה החדשה , אשר פירושה ליהדות מעמיד את מהותה על שיטת מוסר או על עמדת יסוד שהיא מוסרית כולה . בשלשלת המחשבה היהודית בעת החדשה מצויים טיפוסים שונים של הפירוש הזה של היהדות מזווית הראייה של המוסר . כהן ממשיך את הכיוון , אך נותן לו דגש משלו התלוי במפורש במסורת של קאנט , אף כי כהן מפליג מעבר לקאנט . לעמדתו יש משמעות פילוסופית , אך היו לה גם ביטויים במלחמת הדעות והזרמים של זמנו , וביניהם תוצאות שלמצער בעיני דור זה שלאחר השואה וקיום מדינת ישראל נראות מתמיהות , אם לא למעלה מזה . דומה שצבי וויסלבסקי , כשבחר את המאמרים שנכללו בקובץ זה , ביקש לתת דיוקן שלם של כהן ותקופתו ומשום כך כלל במבחר גם דברים רחוקים מרוחנו ושההיסטוריה טפחה על פניהם . את משקלה של המוסריות , עוד קודם שאופינה לפרטיה , מוצא כהן אפילו בסגנון הנביאים , באומנות הדיבור שלהם . בעיית הדת , שהיא מרכזית , כמובן , בהשקפה הנבואית וביהדות כולה , נתפסת מזווית ראייה של המוסר ( עמ' c ( 4 אכן , כהן מבליט עובדת יסוד והיא , שדת מושג רחב הוא ; מזווית ראייה של תולדות הד...
אל הספר