דוד פייט הציג עצמו לפני רחל כגבר צעיר שנמנה עם 'היהודים החופשיים , ' ולא היה מהסס מלהתגרות בנאמני המסורת . להפך , הוא דווקא היה מעוניין שתתעורר מהומה בקהילת ברלין שתתרום למרד ב'עולם הישן . ' אלא שבמקרה של רחל לוין לא פרצה שערורייה משום שאיש לא ראה כיצד חמקה מביתה ונסעה במרכבה בשעה שרוב היהודים נחו לאחר סעודת השבת . אך שערוריות רבות אחרות הסעירו את שנות התשעים וגרמו למתיחות בין הפלגים בחברה היהודית להתפרץ החוצה . אילו הייתה קיימת בעשור זה עיתונות יומית יהודית שמסקרת את הקהילות השונות באירופה , הרי שהכרוניקה הייתה זועקת מן הכותרות הראשיות , ומדווחת על פולמוסים , פרובוקציות , תקריות אלימות ומלחמות כרוזים בהיקף רחב יחסית , שעוררו רגשות עזים משני צדי המתרס בדעת הקהל היהודית ושהתנהלו בבתי הכנסת ואף בבתים פרטיים וברחובות העיר . בחורף שנת 1791 דן בית המשפט בברלין בתלונתו של יהודי צעיר שמוצאו מגליציה , שטען כי יהודי אחר תושב ברלין קילל והכה אותו , האשים אותו בכפירה בדת היהודית ולקח ממנו את מסמכיו . דוד ס ' בן העשרים ושלוש הותיר בביתו שביארוסלב ( אז תחת השלטון האוסטרי ) את אשתו ושני ילדיו , ובמש...
אל הספר