. 1 ה גירסה ההויריסטית : הקאטיגוריות . קאנט טוען , כי בניגוד לאריסטו גזר ' את כל הקאטיגוריות מתוך עיקרון אחד . על ידי כר העניק להן צורה שיטתית ו'שלימות המניין , ' ונהג בחקר התבונה כפי שראוי לנהוג בו , כלומר , בדרך גילוי אפריורית ולא במעין אינדיקציה אמפירית . נגד זה טענו מבקריו של קאנט ( ובראשם פיכטה והעל , ( שקאנט עשה בעצמו מה שייחס לאריסטו . גם הוא ליקט את הקאטיגוריות באופן אמפירי , ובמקום לגזור אותן מתוך העיקרון הכולל הלך והעתיקן מלוח צורות המשפט של הלוגיקה המסורתית . אין להכחיש כי תיאור זה יש לו על מה שיסמוך . אך השאלה היא , אם קאנט שאף בכלל לדידוקציה במובן חמור כזה , או ליתר דיוק : אם היה רשאי לשאוף לה לאור עקרונותיו הביקורתיים . נכון שאין ב'דידוקציה המיטאפיסית' של קאנט נביעה עוקבת וממצה של התוכן הלוגי של כל קאטיגוריה מתוך קודמותיה או מתוך העיקרון הכולל י ובוודאי שלא נצליח למצוא כאן מה שהיגל דורש , כלומר 'עיקרון אחד וזהה אשר עיצב את עצמו לידי שוני של דמויות' י ( כלומר , התפרטות עצמית ספיקולאטיבית של העיקרון הכולל , שאינה נוטלת כלום מן החוץ ושרק על ידיה יש גם לעיקרון עצמו משמעות ו...
אל הספר