הסופר הצרפתי כךטיין ךה טרואה היה הראשון שהביא אל האגדה הארתוריאנית את רעיון הגביע . בגרעין סיפורו של כךטיין מונח הרעיון שארצו של מלך בעל מום תהיה לעולם שוממה , וכי האפשרות לגאול את המלך ואת ארצו קיימת , אך היא תלויה בכוחות מסתוריים . המוטיב הפגאני הקושר בין שלמות המלך ופוריות ארצו מופיע במיתוסים רבים . הפוריות היא מתת אלוה והיא טמונה בחפצים הקשורים באלוהות . קערות השפע שתפקידן להזין , או אף להעניק חיים , חוזרות במיתוסים הקלטיים בצורות שונות . אין ספק שהגביע של כרטיין , שתפקידו להציל את המלך וארצו - בתנאי ( תנאי מוזר כשלעצמו ) שתישאל השאלה "את מי מזין הגביע - "? לקוח ממיתוסים אלה . לקערות היתה בעולם הקלטי חשיבות מהמעלה הראשונה . הן שימשו למטרות טקסיות , כפי שניתן ללמוד מהקערה המפורסמת שנמצאה בגונךסטרופ שבדנמרק - קערה עשויה כסף ומקושטת ועליה מוטבעות דמויות של אלים . בראן , הענק מהסיפור "בךאנוון בתו של ליד" בקובץ סיפורי ה ' מבינוגיון , ' יש לו קערה שלוחמים מתים המושלכים אליה קמים לתחייה . הקלטים ראו בקערות השפע לא רק אמצעי להזנה ומתן חיים , אלא גם להשראה אלוהית . באחד מסיפורי ה'מבינוגיון'...
אל הספר