11 נחזור לשאלת ההוספות בספר יחזקאל , שמציאותן נחשבת במחקר , במיוחד בשלבו המאוחר , כדבר המובן מאליו . השאלה היא אם אכן ניתנה לנו היכולת לשלוף מן הספר קטעים הדומים לחלוטין למוגדר כדברי יחזקאל האותנטיים , ולומר על אלה שהם של הנביא ועל אלה שאינם שלו ( השווה לעיל , סוף סי' . ( 3 מי שסבור שספר יחזקאל הוא פסבדו אפיגראף , עם כל המוזרות שבסברה זו - לפחות נמשכת סברתו , ביסודה , מן ההכרה באחדות החומר הספרותי של הספר שלפנינו , ושאלת ההוספות יכולה להיעשות לו מיותרת . אבל המחפשיס אחר הוספות בנבואות יחזקאל אין להם , למעשה , קריטריונים של ממש להישען עליהם ולא שום נתון שהוא מעבר לוויכוח . ההחלטות בעניין זה חוזרות לרוב אל התחושה הסובייקטיבית של החוקר , וכשהקשר בין הפסוקים לא נראה לו רהוט כל צורכו - מיד צצה לו המחשבה על שני קולמוסים שונים , ומה טוב אם אפשר לומר על אחד מהם שאינו של יחזקאל . הבה נאמר במפורש , שהאפשרות של הוספות לא אותנטיות בספר יחזקאל אינה צריכה להיות מוכחשת מראש , אלא שהראיות לכך צריכות להיות מוצקות , וכשהן לא רק שאינן מוצקות אלא אינן ממשיות כלל - מוטב שנודה שלא נעשו בספר הוספות שאינן של ...
אל הספר