מהלכי המחקר של ספר יחזקאל ושאלת האותנטיות

2 בדומה לספר ישעיהו , עצום הוא היקף ההתעסקות המדעית בספר יחזקאל , והסברות הקיצוניות והמתמיהות שנקשרו בו אינן מעטות . כשם שלא הצענו פירוש לספר ישעיהו כך לא נציע כאן פירוש לספר יחזקאל . פה ושם נצטרך להתייחס לפירושם של פסוקים , אבל את דעתנו ניתן במיוחד לאופן חיבורו של הספר , שלשיטתנו יהא מענה גם לשאלה כיצד נעשה קאנוני . במבט כולל מסתמנים במחקרו של ספר יחזקאל שני כיוונים של פתרונות , שלמעשה נתקיימו בהקבלה , זה לעומת זה . הכיוון העיקרי , שבמקצת הוא גם ראשון בזמן , מבוסס על הודאה באותנטיות של הכתוב - בתחילה באותנטיות של הספר כולו , ובהמשך הזמן באותנטיות של חלק ממנו , ולפחות של משהו ממנו . בכיוון האחר נתפס הספר כחיבור פסבדו אפיגראפי , שלא יחזקאל הנביא היה מחברו ולא בזמנו נתחבר , ויש אומרים אף לא בבבל . בכיוון הראשון חלו כמה תזוזות , בשלבים , על ידי שינויי הנחות . הכיוון השני עשוי להצטייר כשרשרת של התפרצויות פרועות למדי . אלמלא הקשיים הטבועים בספר המוזר הזה אפשר שההתפרצויות לא היו מתרחשות . כדאי הוא הסיקור של מהלכי המחקר של ספר יחזקאל משום שהספר , שהוא כל כך יוצא דופן ויחיד במינו , חדור קשיים ...  אל הספר