5 הצירוף 'תורה ונביאים' אינו נעדר גם ממקורות עבריים המכוונים לנוסח העברי של המקרא , ולכאורה אפשר למצוא במקורות העבריים עוד נתונים הנראים כקשורים קשר של רקע באותו הצירוף . חובה עלינו לדון גם בפרטים אלה ולבחון אם יש בהם עדות שאי פעם נחלק גם המקור העברי של המקרא , כולל קבוצת ספרי הכתובים , לשתי קבוצות בלבד , בדומה לחלוקה שנתקיימה בתרגום היווני — ואם יש הוכחה לקיומו של אוסף פתוח של 'ספרי קודש , ' תת קאנוניים , לצד התורה , לפחות במקור העברי של המקרא אם לא בשני נוסחי המקרא כאחד . הצירוף 'תורה ונביאים' בשימושיו העבריים בא במקורות מסוגים שונים , והנתונים הנראים כקשורים בו מתייחסים לעניינים שונים . כדי להפריד בין סוגי המקורות וגם בין הנתונים השונים , נציע את דברינו כאן לפי חמש בחינות אלו : ( א ) הרמזים על 'תורה ונביאים' כשתי קבוצות של ספרים בכתבי קומראן , ומה משמעם של הרמזים לגבי האסופה המקראית שם . ( ב ) הצירוף 'תורה ונביאים' בתוספתא ובברייתות , ולמה לא הוזכרו שם 'כתובים' באותם המקומות . ואף שלא בכל ההיקרויות מסוג זה נטרדו אנשי אוכספורד לדון , מוטב שלא להתעלם גם מהן . ( ג ) העובדה שכמה מן האיש...
אל הספר