ספר בן סירא ומעמדו מחוץ למקרא

9 שני צרורות השירים הפסבדו מקראיים נראים לנו כיצירות של קראים , שזיקתן לקומראן עקיפה בלבד ואין הן חיבורים חיצונים מימי בית שני . גם ספר ברית דמשק אינו מן הספרים החיצונים , אבל נתחבר בקומראן והגיע לגניזה של קהיר באמצעות הקראים . ההנחה שגם שרידי הספרים החיצונים צוואת לוי ובן סירא הגיעו לגניזה באמצעות הקראים היא אפשרות ואינה הכרח . כבר אמרנו שהללו יכולים היו להשתמר גם בידי יהודים רבניים , ובעיקר יש לומר כך על ספר בן סירא . כשם שחלק קטן בלבד מן הספרות החיצונית , היינו האפוקריפית , שכבר נתקיימה בזמנה של קהילת קומראן , נמצא שם ( לעיל , סי' , ( 3 כך המצאי של ספר בן סירא בכלל המגילות של מדבר יהודה צנוע הוא מאוד . לצד שרידי מגילה של בן סירא במערה , 2 ופרק נא של הספר , שהוכלל באוסף מזמורים ממערה 11 ( לעיל , סי' , ( 1 עוד אפשר להזכיר רק את המגילה האחת של בן סירא ממצדה . אבל זכה ספר זה שלאחר חורבן בית שני יהא דווקא הוא נזכר ומצוטט במפורש במקורות השונים זה מזה באופיים והמתפרסים על פני תקופה ארוכה . הוא היחיד בץ הספרים החיצונים שחכמי התלמוד מזכירים nouvel apocryphe , Livourne 1904 ; K . Berger , Die...  אל הספר