הספרים החיצונים בין קומראן לגניזת קהיר

2 במאות השנים האחרונות של ימי הביניים , לאחר שהנוסחים המקוריים של רוב הספרים האפוקריפיים , ולמעשה של כולם , כבר נעלמו מקרב הציבור היהודי ( וכאמור , בגלל היעדר שימוש וחוסר נחיצות ולא בעטיו של חרם , ( מסתמן מעין מפגש מחודש בין יצירות ספרות של יהודים לבין הספרות האפוקריפית . גם הפעם הקשר הוא כאילו בלתי ישיר ומלווה בריחוק מסוים , אם כי רושמם של ספרים חיצונים באותן יצירות של יהודים ניכר בבירור . אלא שבשלב זה נוצר הקשר עם הספרות החיצונית בתרגומיה ליוונית וללטינית , שלא נבצר מבעלי 9 ואפשר שהאות ה' בנוסח זה של המעשה שיבוש היא של ה' הידיעה , שהופרדה מן המילה ' הזקנים , ' כפי שהעיר צייטלין במהדורתו של מ' הדס : Ahsieas w Philocrates , Ed . and Trans . by M . Hadas , New York 1951 , p . 81 המדרשים והחיבורים המאוחרים לעמוד על תוכנם . אץ לך ספר בספרות החיצונית שאין לו 'קולטי הקולות' שלו בין המדרשים והחיבורים המאוחרים . כך , למשל , פרי ההשפעה המאוחרת של ספר חנוך ( לצד השפעה של חיבורים אפוקליפטיים אחרים ) הוא האוסף שניתן לו הכינוי חנוך , 'ג השייך לספרות ההיכלות ( השפעתו של ספר חנוך ניכרת גם בספרות ההי...  אל הספר
מוסד ביאליק

האוניברסיטה העברית בירושלים

י"ל מאגנס