למרות דלילותם של המקורות מן התקופה המוקדמת ההיא די ברשומות שיש בידינו להראות שבמסעי הצלב העממיים פעלה תסיסה אסכטולוגית גדולה . אין ספק שהאביונים ראו בעצמם שחקנים במחזה ההגשמה הכביר שהכול היה מכוון כלפיו מראשית הזמנים . מכל עבר נגלו להם ה'אותות' המבשרים כביכול את תחילת אחרית הימים , והם שמעו את תרועת 'השופר האחרון המכריז על בואו של השופט הצדיק . ' אבל דומה שיותר מכול קסמה להם הנבואה בדבר הקיסר הגדול שייסע לירושלים באחרית הימים ; והם עשו כמדומה כל מד , שביכולתם כדי לשכנע את עצמם שאותו מלך מסתורי אכן עומד בראשם . בנבואות היווניות המקוריות שהיו נפוצות במזרח היה הקיסר האחרון קיסר רומי המולך בקונסטנטינופוליס . אבל משתורגם ה'פסוודו מתודיוס' ללטינית בפריס במאה השמינית נדרשו פירושים חדשים . אפשר היה לצפות שכאשר יתפוס הקיסר האחרון את מקומו הראוי בפנטסיות האסכטולוגיות של המערב יחדל להיות שליט ביזנטי . באירופה המערבית בימי הביניים היה הקיסר היושב בקונסטנטינופוליס דמות רחוקה ומעורפלת מאוד . לעומת זה לא קשה היה למערב לשכנע את עצמו שכאשר הוכתר קרל הגדול לקיסר היה העולם כולו עד לתחייתה של האימפריה הרו...
אל הספר