אידאל חיי השליחים

מסורת הנבואה האפוקליפטית לא היתה אלא אחד התנאים המוקדמים לקיומן של התנועות שהספר הזה עוסק בהן . גורם אחר היה מסורת המחלוקת הדתית שלא חדלה כל ימי הביניים ' . אמנם התנועות האלה לא היו בגדר ביטויים אופייניים למחלוקת דתית ; אדרבה , במובנים רבים — באווירתן , במטרותיהן בהתנהגותן , וכמו שנראה גם בהרכבן החברתי — אין הן מאפיינות כלל המחלוקת הדתית . אף על פי כן אפשר להבין היטב את ההתפרצויות המסוימות האלה רק על רקע חוסר הנחת הדתי שהיה נפוץ בימי הביניים . הכנסייה מילאה כמובן תפקיד מכריע ביצירתה ובשימורה של הציוויליזציה בימי הביניים והשפעתה חלחלה וחדרה אל כל מחשבה ורגש אצל גברים ונשים מכל סוג ובכל מצב , ואף על פי כן התקשתה הכנסייה תמיד לספק לחלוטין את השאיפות הדתיות שהיא עצמה עוררה . חברי העילית הדתית , הנזירים והנזירות , הקדישו את כל חייהם לשירות האל — על כל פנים להלכה , ופעמים רבות גם למעשה . נזירים ונזירות שירתו את החברה בכללה בתפילותיהם ולא אחת אף טיפלו בחולים ובנזקקים , אבל בדרך כלל לא נדרשו במסגרת תפקידם לדאוג לחיי הרוח של 'החילונים' — מי שאינם אנשי כנסייה . זה היה תפקידה של הכמורה , אבל רבים...  אל הספר
מוסד ביאליק