נא ] בעלה מכל ספק , שחלקים מספרות ברסלב לא היו מיועדים לקהל "קוראים רחב אלא לאנשי ברסלב בלבד . רמזים לקיום ס 15 ראדי של ספרות אס 1 טרית או אסוטרית למחצה נמצאים בספרי ברסלב הנדפסים על כל צעד ושעל י הרבה פיסקאות בספר חיי מוהר"ן נפסקות באמצע ברמיזה 'וכף . ' ובהרבה מקרים ברור למעיק . שהושמטו שם משפטים או חצאי משפטים ונגנזו . כבר הערתי במקום אחר , 1 שתורות מסוימות של ר' נחמן מברסלב , מאותן שנאמרו בלי ספק לפני הדפסת הכרך הראשון של ליקוטי מוהר"ן בשנת תקס"ח , לא הוכנסו לכרך הזה ולא נדפסו אלא אחרי פטירתו בליקוטי מוהר"ן תנינא , מאהלוב תקע"א , שבהדפסתו טיפל תלמידו , ר' נתן שטרנהארץ . הרי שהמחבר עצמו מנע כמה מתורותיו מלבוא בדפוס . לפעמים נמצאת בידינו בדפוס תורה שנוסחה בידי ר' נחמן עצמו ( שלא כרוב תורותיו שנוסחו , כידוע , בידי ר' נתן * א , ( ואף על פי כן הניסוח שבידינו אינו זהה לניסוח התורה כפי שנאמרה בעל פה , שכן הנוסח שבכתב גנז דברים שנאמרו בניסוח שבעל פה . דוגמה למופת הוא מאמר טז בליקוטי מוהר"ן קמא , שנאמר בקיץ תקס"ג , ושמקוטע הוא בצורה שבידינו , כעדותו של ר' גחמן מטשהרין , הכותב על התורה הזאת...
אל הספר