נא ] קיימא לן : התבנית הביוגראפית של הצדיק החסידי שונה מזו של תלמיד חכם בתורה , כפי שהן נתונות לנו שתיהן בספרות הביוגראפית הלגנדארית של הדורות ההם . דפוס חייו האופייני של תלמיד חכם המופלג בתורה מתפתח בקו עולה בלתי פוסק של גדולה בתורה ושל יוקרה , המציינת את הכרת החברה בגדולתו האינטלקטואלית . תלמידי חכמים מתחילים את הקאריירה שלהם כילדי פלא , שעלייתם בתורה היא תהליך מהיר ; גדולתם ניכרת בהם כבר בהיותם ילדים או נערים , בהביאם את מלמדיהם ורבותיהם לידי השתוממות והתפעלות , ולעתים אף לידי מבוכה . לפי התבנית הכללית של הבי 1 גראפיה הרבנית ברובה צורבא מרבנן צעיר זה , עילוי זה , נודד מישיבה לישיבה אחרי תום אפשרויות הלימוד במקום לימודיו הקודם . הווי אומר , הקאריירה של העילוי היא התקדמות מתמדת הגלויה לעין , ואם תמצא לומר ההגיונית , של יכולתו האינטלקטואלית הטבועה בו מראשיתו ( ושלעולם לא היתה מוטלת בספק . ( זוהי , כמובן , תבנית הביוגראפיות הרבניות המאוחרות , לא אלו של חכמי התלמוד . ביוגראפיה כעין זו שיוחסה לר' עקיבא שהיה , לפי התלמוד , בור ועם הארץ עד שנת הארבעים של חייו — סיפור חיים בעל מפנה דראמאטי ...
אל הספר