אמנות 'מגויסת', אמנות 'אמתית' וערכים 'אוניברסליים'

בעניין ביסוס האמנות בעין חרוד , היו מלץ , בנארי , אפתקר וחברים נוספים תמימי דעים . בדבריו של כל אחד מהם הדהדה לעתים התנסחותו של רעהו . מלץ הבהיר כי ' גדול תפקיד האמנות בחיינו' וכי ' חיינו מחייבים אמנות , ' ובאותן המילים השתמש אפתקר : ' ביסודה של עין חרוד קבלנו על עצמנו דבר גדול מאד , גם למעננו וגם למען ילדינו הבאים לרשת את אוצרותינו הרוחניים ולהמשיך על יסוד זה את בניינם . ולכן מחויבים הננו להעמיק ולהעמיק את היסודות הרוחניים של חיינו , לחנך את עצמנו , תוך חיים באמנות . כי אם לא זאת נשקע תוך קטנות החיים והיא תכריע אותנו . ' טבנקין נהג לומר כי ' בזאת תיבחן תנועתנו הקיבוצית . והיא תיפול או תקום במבחן זה : אם תנועתנו היא הדרך למשטר חיים צודק , הרי שהנחה זו מחייבת אותה לעליה תרבותית מתמדת , וחייבים אנו ליצור את חיינו כך שיהיה בה מקום להתפתחותו הרב–צדדית של האמן . ' . 25 ציזלינג , על חיים ( לעיל , הערה . ( 18 . 26 דוד מלץ , 'ברכת פרידה לאפתקר , ' יומן עין חרוד , , 16 . 4 . 1937 עמ' , 2 אע"ח . . 27 ממכתבי אפתקר ( לעיל , הערה . ( 1 . 28 יצחק טבנקין , ' על חיים אתר : האמן איש עין חרוד , ' יומן ע...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב