שלם סייר בעמק החולה עם עמיתים , אותם הוא מכנה הטבעוני , הרופא , ההיסטוריון , הארכיאולוג והמהנדס , ושזר יחד תיאורים של הנופים והטבע ושל האנשים שחיו בעמק . משיחותיו עם חבריו למסע ועם תושבי המקום אפשר ללמוד על טבע המקום ואנשיו , כפי שהוא ראה ושמע . כמו כן , לאור רכישת הזיכיון לייבוש , מעלה שלם שאלות לגבי עתיד העמק ואפשרות המשך קיומם של הנופים ושל התרבויות המסורתיות . בסמיכות לביצות בעמק החולה חיו בעיקר בדואים משבט הע’וארנה , שמקורו אינו ברור Khawalde & Rabinowitz , ) . ( 2002 על פי סקר עות’מאני שנתפרסם בשנת , 1917 הגיע השבט מעמק הירדן , בחצי השני של המאה ה , 18 וחי בתריסר כפרים בעמק החולה ( אגמון , . ( 1987 בעקבות הכיבוש המצרי של עכו בשנת 1832 נוספו עליהם ככל הנראה מתיישבים שהגיעו מאוחר יותר ממצרים ( קרמון , . ( 63-62 , 1956 בזמן המנדט הבריטי היו לפחות 24 כפרים שבהם חיו 16 , 000 איש בקירוב Khawalde &) . ( Rabinowitz , 2002 ; Khalidi , 1992 שלם מתאר את מפגשיו עם הע’וארנים . ראשון בהם המורה מאל חלצה , “ עיר בירתם של שוכני החולה” ( עמ’ . ( 30 המורה מקבל את פניהם בנעימות ועורך להם סיור בשוק ...
אל הספר