דאנטי מתחיל בדברי הלכה , בדברי תיאוריה מופשטת , יסופר שהוא מברד בשם ומל כות . הוא מזהה את המלכות האידיאלית שלו וקוראה בשמה המפורש : האימפריה הרומית . זיהויו נתלה בתפארת העבר הגדול של הקיסרות הרומית העתיקה , ומתוכה הוא יוצא לחייב , לרומם ולפאר את המשכה של אותה קיסרות לפי הווייתה ומגמתה בימיו . 16 אל הרומיים , . 4 , 13 עי' 'דעות , 'פוליטיות עמ' . 562—558 הונוריוס כתב את 'Summa , Gloria ' וצריו להניוו , שדעותיו הגיעו אל דאנטי , ולו בעקיפין . בדרך כלל ראוי להעיר , שיד הכנסייה היתה על העליונה בוויכוחים על הממשל , ושאף בתקופה שקדמה לדאנטי ובימיו תקיפה היתה עמדתה העקרונית של הספרות האפיפיורית , שדרתה מרובה , כנגד הספרות האנטי אפיפיורית , שלא שללה מעיקרה את הכנסייה ואת ראשה . דאנטי אף אינו מתעכב דיו על דעות שבאו בכתבי הנוצרים והמחייבים תגובה והערה . למשל , באותה איגרת פאולוס אל הרומיים נאמר : 'כל נפש תיכנע לגדולת הרשויות , כי אין רשות , כי אם מאת האלוהים , והרשויות הנמצאות על יד אלוהים נתמנו , . "וכו כל אותו פרק 13 באיגרת מצריך בירור וליבון , ולא ניתן . 17 כ"י לאטיני 15959 בספרייה הלאומית בפא...
אל הספר