תפילת הנעילה היא אחד ממעמדי השיא של יום הכיפורים . תחושתו של ציבור המתפללים כי היום הקדוש קרב לקצו ושעת הכרעת הדין ממשמשת ובאה , תחושה המתעצמת לנוכח מראה גלגל החמה הנוגע בשיפולי הרקיע , מביאתו בשעה זו לידי סער הרגש והתעלות הנפש . בימינו באים הלכי רוחו של הציבור לידי ביטוי מועצם במיוחד בעת קריאת התחינות ? " תח לנו שער / בעת נעילת שער / כי פנה , "יום "היום יפנה / השמש יבוא ויפנה / נבואה , "שעריך אך כפי שניווכח במאמר זה , אמירות קצרות אלו אינן אלא שרידים קלושים ממערכות פיוט מרהיבות שיצרו פייטנינו הקדומים למעמד תפילת הנעילה . יצירות פייטניות אלו נעלמו בתקופתנו כמעט לחלוטין מנופה של תפילת הציבור , אך הן מתועדות בתפוצה מרשימה בכתבי היד שעלו מן הגניזה הקהירית ובמחזורים אירופיים קדומים ' . מאמר זה עוסק באחת ממערכות הפיוט לתפילת הנעילה שנשתמרה במלואה בכתב יד שמקורו בגניזה הקהירית - כ"י אוקספורד , ( 2727 / 1 ) f . 21 דף 1 ואילך . במרכזה של , אני מודה למורתי , פרופ' שולמית אליצור , על שקראה את המאמר והאירה עיניי בעצותיה הברוכות . שלמי תודה לגב' שרה כהן מן המפעל לחקר השירה והפיוט שליד האקדמיה הישר...
אל הספר