מאיר שפיגלמן הכוהנים, המשכן ואוהל מועד ביום הכיפורים

מבוא סדר העבודה ביום כיפור מיוחד מבחינות רבות . ייחוד זה מתחיל בכוהן הגדול , בקרבנות המיוחדים הקרבים ביום זה , בכניסה לקודש הקודשים ובפעולות המיוחדות שיש לעשות שם . במאמר זה ננסה להראות , ששינויים אלו קשורים זה לזה . כותרת הפרשה מדגימה ייחוד זה , בקושרה את ציוויי פרשה זו למותם של בני אהרן . כותרת זו מעלה ספק האם קיים קשר תוכני בין הדברים , או שהקשר חיצוני - יש להיזהר בכניסה לקודש כדי שלא למות . המאמר מחולק לארבעה חלקים עיקריים : א . התורה מבדילה בין כפרת הקודש לכפרת אוהל מועד . נגדיר מהו אוהל מועד , מדוע נדרשת כפרה נפרדת על הקודש ועל אוהל מועד , וכיצד היא נעשית . ב . לכוהן הגדול יש מעמד מיוחד ביום כיפור . נבהיר מדוע נדרש דווקא כוהן גדול ביום כיפור , ומדוע בגדיו ביום זה שונים מבגדיו בכל השנה . ג . לכפרה ביום כיפור יש אופי מיוחד , הן במושאי הכפרה ( הקודש , אוהל מועד והמזבח ) הן בהגדרה מה בדיוק מכופר ( טומאות ופשעים . ( ייחוד זה טעון הבהרה . ד . ביום כיפור מוקרבים קרבנות מיוחדים , כדוגמת השעיר המשתלח . העבודות בקרבנות אלו מיוחדות אף הן ( כגון שבע הזאות והזאה אחת . ( נסביר את הצורך בקרבנות...  אל הספר
תבונות