את כל 'עובדות' המשפט ניתן לייחס לאחד מאלה : הנוהג , השלטון או המנהיגות , החזקה ( ברכוש , ( וגילוי הרצון ; ויש שמקצתם חופפים זה את זה . הוצאת נורמות כאלו מן הכוח אל הפועל יוצרת 'משפט' ' אך יש להבדיל בין ' משפט' מפורש , שהוא קורא לו 'נורמות , 'מוכרעות לבין נורמות שקיומן נתגלה תוך כדי שפיטה — שאלה חקוקות הן . או על כל פנים גלויות וידועות , ואילו אלה לא היו גלויות וידועות עד שנפסקו . מתווספות עליהן , כתוצאה מן ' ההסתכלות' שאמרנו , נורמות המתגלות על ידי מחקר משפטי — והוא 'משפט המשפטנים' . ( Juristenrecht ) אבל עצם מציאות נורמה פלונית אינה אומרת עוד שנעשתה 'משפט חי' ? יש נורמות רבות שהן בבחינת אותיות מתות , והן לא יותר ריליבנטיות למשפט החי מאשר ההיסטוריה המשפטית . סדרי החברה האנושית מושתתים על העובדה שנורמות משפטיות מבוצעות למעשה , ולאו דווקא על העובדה שמחדל מלבצען משמש עילה לתביעה . רק כשתביעה מוגשת ונדונה , חוזרת הנורמה לחיים . ליד נורמות משפטיות אלו קיים 'המשפט החברתי' שמקורו הוא אך בעובדות המשפט בלבד : בנישואין , למשל , מספר הנורמות המשפטיות קטן בהרבה מן 'המשפט החברתי' שלפיו נוהגים על פי...
אל הספר