החיוב בדיני נזיקין נובע מעוולתו של המעוול בלבד . גם במעוולים יחדיו או באשם תורם , חיובו של כל אחד מהם נובע מעוולתו שלו . מה שאין כן החיוב בדיני חוזים ; החיוב כאן נובע מהתחייבות שנטל על עצמו המתחייב כלפי חברו . שם החיוב בא בעל כורחו של המעוול ; פה מקור החיוב הוא בהסכמתו של המתחייב . מטבע ברייתם הוא , שבני אדם החיים בצוותא חדא לפעמים מתנגשים זה בזה ומזיקים זה לזה , והטבת הנזק או הסרתו דרושה לתיקון העולם אבל בני אדם החיים בצוותא חדא גם זקוקים זה לזה למחייתם ולסיפוק צורכיהם ; והקשר המשפטי שביניהם למטרה וו ( או לכל מטרה אחרת ) נעשה בדרך . 'חווים' לאו דווקא חוזים פורמליים : המשפט רואה 'חוזה' בכל הסכמה היוצרת חיוב שניתן לתבוע על פיו . גם הסכמה לכבד אב ואם ולציית להם או לפנק אשה וילדים או לשמור את מצוות הדת עשויה ליצור חיובים ו אבל אלה אינם אכיפים על פי חוק , והם מוסריים ולא משפטיים .
אל הספר