שעליהם יש להשתית את הריפורמה של המשפט ; שנית , את השיטה שבה יש לבצע ריפורמה כזו ; ושלישית , את התוצאות , המוצר המוגמר , אשר הריפורמה המושתתת על עקרונות אלה והמבוצעת בשיטה זו עשויה להניב . אבל שום ריפורמה לא תעלה על הדעת , אלא אם כן הצורך בה מורגש : או לשון אחר r יש לבדוק את ה'פרופוזיציות' של המשפט המצוי , אם יש בהן כדי לענות על ' השאיפות והמניעים של . 'בני האדם משפט מצוי אינו רע ואינו זקוק לריפורמה , בשל כך בלבד שהוא 'מצוי' ו וראוי להם לאנשי הריפורמה שירכזו את מאמציהם בדברים אשר אמנם טעונים תיקון . אחת מטענות הביקורת — מני רבות — שנשמעה נגד בנתם היתה , ש'האושר' של הפרט שונה מאדם לאדם ומתקופה לתקופה וממקום למקום : בנתם היה עונה על כך שמטבעה של כל 'ריפורמה' הוא לכוון את עצמה אל רוב הציבור כפי צורך השעה והמקום , ושאין שום משפט שאינו מועד להשתנות . אבל עצם הצורך ב'ריפורמה' מעיד על כך שכל עוד לא בוצעה , המשפט המצוי בעינו עומד : אלא שמשפטן שעיניו בראשו ועירנות בשכלו לא ישלים עם הנצחת משפט רע או בלתי מספיק . על אף תוקפו של המשפט המצוי — ואולי דווקא בגלל תוקפו — ראה בנתם בכל משפט ובכל שלטון רע...
אל הספר