א . משמעות המדרש שחמה שקעה לו שלא בעונתה סיפור ההתגלות ליעקב בבית אל פותח בפסוק הזה : וי ? גע במקום uv at * כי בא השמש וי-לןח מאב : ני המקום וישם מרא שתיו , וישכב במקום ההוא . ( בראשית כ"ח , יא ) חכמים למדו מלשון "וילן שם כי בא השמש " - "ששקעה לו חמה פתאום שלא בעונתה , כדי שילון שם" ( רש '' י . ( אולם קשה מאוד להבין מה ראו חכמים לדרוש את המדרש הזה , שאין לו כל אחיזה בלשון הכתוב . ולא עוד , אלא שהמדרש קשה גם מצד תוכנו ; שכן אם היה זה רצונו של ה ' שיעקב ילון במקום הזה , הרי לא ייפלא מה ' להשיג את המטרה הזאת גם בדרך הטבע - ולא עביד רחמנא ניסא בכדי . נעיין תחילה בפשוטו של המקרא הזה . ניקוד "במקום " מורה שמדובר כאן במקום ידוע . והואיל ולשון "המקום " מורה פעמים רבות על מקום קדוש , הרי פירוש "ויפגע במקום " הוא שיעקב פגע במקום אשר בשעת כתיבת הדברים האלה כבר היה ידוע כמקום קדוש . אולם הכתוב מדגיש שדבר זה לא היה ידוע ליעקב . הוא לא הגיע אל המקום הזה מפני שידע שה' שוכן שם , אלא הוא "פגע" בו רק במקרה בדרך הילוכו , וכן הדבר גם לעניין מקום הלינה . יעקב לא לן שם מפני שידע שזהו מקום המסוגל לחלום של נב...
אל הספר