כפי שראינו , רובד הקבלה מתחלק לשתי קטגוריות נפרדות : 'מפי השמועה ' ו ' הלכה למשה מסיני ' . ההבדל ביניהן , על פי הרמב " ם , נעוץ באפשרות העיגון בכתוב . 'הלכה למשה מסיני ' עומדת בזכות עצמה , ואין לקשור אותה אל הפסוקים על ידי דרשה מכל סוג שהוא . אין הרמב " ם מסביר את אבן הבוחן לפיה מתחלקות ההלכות בין שתי הקטגוריות . להבהרת חלוקה זו הקדיש הרי " ד סולוביצ ' יק את אחת מדרשותיו . עמדתו מהווה פיתוח של העקרונות שקבע הרמב " ם . ההבחנה בין שני סוגי המסורת איננה שרירותית , והיא משקפת הבדל מהותי בין רובד השמועה לרובד ההלכה למשה מסיני . אנסה להבהיר את דבריו של הרי " ד באמצעות מושגים הלקוחים מהפילוסופיה של המדע ( אם כי המשל אינו מדוייק . ( נניח שאנו מנסים ללמד על הצבעים . ניתן להבין באופן תיאורטי שקיים הבדל בין הצבעים השונים , אך כדי לזהות צבע אנו זקוקים להצבעה ולמסורת הבנויה על הצבעה זאת . הצבעה זאת היא חלק מכללי הגישור שבין התיאוריה לבין המציאות . בעוד שהחלק האחד , ה ' שמועה , ' שייך למה שניתן לקרוא התיאוריה , הרי שהחלק האחר , ה ' הלכה למשה מסיני , ' מורכב ממכלול הגדרות מצביעות / ostensive definiti...
אל הספר