בתרבות היהודית החילונית התפשטה האמונה כי בני האדם יצרו את אלוהים , ועיצבו אותו כגיבור ספרותי בספרות התנ"ך . ביצירות בספר "בראשית" עוצב אלוהים בדמות ובצלם אדם ( זכר ונקבה , ( ביצירות אחרות - כאישיות מופשטת מדמות וצורה , כל יכולה כמו הטבע ואנושית בתכונותיה , בדבריה ובתהפוכות אופיה . יהוה אלוהי ישראל אשר נוצר בספרות הישראלית בתנ " ך , שונה מאלוהי העמים אשר נוצרו גם הם בידי בני האדם במיתוסים הקדומים באיזור הסהר הפורה ויוון . לעומת האלוהים הרבים שנוצרו במיתוסים ובספרות העמים הפוליתאיסטיים , יהוה הוא יחידי בעולמו , ללא משפחה , ללא מקום מוגדר ( כמו אולימפוס . ( בתנ " ך עוצב יהוה כאלוהים שקדם ליקום ולטבע שברא מהתוהו וממשיך להאבק עמו . באמונתם של יוצרי התנ"ך כי האלוהים ברא את העולם ואת האדם , הם מייחסים ליהוה את כל החוקים החלים על ההתנהגות האנושית של היחיד והחברה , ומבטלים בכך את ההבדל בין מצוות דת ( חובות האדם לאלוהיו , כגון מצוות הפולחן ) לבין חוקים אזרחיים ( חובות האדם כלפי זולתו האנושי , כלפי החברה שבה הוא חי . ( אמונה תאיסטית מעין זו מחייבת את היחיד לציית למנהיגי הדת , למצוותיהם ולחוקותיהם...
אל הספר