בין הצגת נח , גיבור סיפור המבול , והצגת בניו לפני הקורא ( בראשית ה , כח-לב ) ובין סיפור החלטתו של האלוהים להביא מבול על הארץ ( שם , ו , ה-ז , ( מובא סיפור קצר על בני האלוהים החומרים להם את היפות בבנות האדם : "ויהי כי החל האדם לרוב על פני האדמה , ובנות יולדו להם . ויראו בני האלהים את בנות האדם כי טובות הנה , ויקחו להם נשים מכל אשר בחרו" ( שם , ו , א-ב . ( האלוהים ממהר להתערב ולהכריז כי צאצאי הזיווגים הללו , ככל בני האדם , לא יזכו לחיי נצח , והוא קוצב להם גבול : מאה ועשרים שנה ( פסוק ג . ( בהקשרו זה משמש אפוא הסיפור מבוא לסיפור המבול ; העירוב בין עולמות עליונים ותחתונים מעורר אה האלוהים למחות את האדם מעל פני האדמה ( שם , פסוק ז . ( סיפור הבריאה קבע בחדות תחומים וגבולות בין אור לחושך , בין מים למים , בין ימים לארץ , בין יום ובין לילה ; העירוב בין עולמם של עליונים ובין עולמם של תחתונים מעורר אפוא גם את האלוהים לערער את סדרי הבריאה ולהעניש את ברואיה במידה כנגד מידה על ידי הסרת הגבול שבין מים עליונים למים תחתונים : ... " ביום הזה נבקעו כל מעינות תהום רבה וארובות השמים נפתחו" ( ז , יא . ( אך ...
אל הספר