השיחות , המעשיות והתורות של רבי נחמן עוררו את ליבותיהם של שומעיו " כאש בוערת , "ממש בהיותן מבטאות ומגלמות בעצמן את תחושת החיים שלו - "דיבור שהוא בעצמו התגלות הנפש . "והלב דיבורו המלא תשוקה וגעגועים הוא גם מימוש של תשוקת החיים - "והוא חי תמיד חיים ; "אמתיים ומכאן כוחו לחולל תמורה קיומית רוחניה בליבות תלמידיו . רבי נתן מצדיק את הכללתם של סיפורים ושיחות בספר חיי מוהר'ץ , באומרו " כי שיחתו ושל רבי נחמן ] היא כולה . "תורה להשלמת דבריו יש להוסיף שתורותיו של רבי נחמן הן כולן שיחות : דרכים שבהן רבי נחמן "מפרש שיחתו בינו לבין , "קונו במובן הרחב , שבו הפרשנות וההבעה הן יצירה עצמית והתממשות עצמית . גם כאשר רבי נחמן טווה את עלילת המאבק המיתולוגי בין דוד ובין גלית מצח הנחש , או מתאר את השתלשלות העולמות ואת סוד הצמצום שבבריאה , וגם כאשר הוא מתבונן דרך החלון לעת ערב על היום שחולף ועובר מהרה , כל תורותיו ושיחותיו - "מתחילת האצילות עד סוף נקודת המרכז" - הן תמיד בגדר עצות והדרכות וחיזוקים , המכוונים לחייו ולחיי הסובבים אותו . התביעה הקיומית לממש ולהתממש תמיד נוכחת , ולמעשה היא הכוח המניע שביסוד הכול . ע...
אל הספר