. 1 איתור הבעיה או ניסוחה מחדש ( מפגש מס' ( 7 . 12 . 1994 : 10 עתה , משהתחזק הביטחון העצמי של החוקרים ההומניסטיים , הם היו מסוגלים להשמיע את קולם ולבטא את דאגותיהם . לטענתם , טופל הרעיון של מדבר ומידבור עד כה בהקשרו המדעי בלבד . הרחבת תחום הדעת תושג על ידי הכנסת ההיבטים ההומניסטיים , ההיסטוריים והתרבותיים של המדבר . בכך , הם טענו , נרחיב גם את טווח ההיצע לתלמידים לפני שהם בוחרים את נושאי המחקר האישיים שלהם . השאלה שהשתמעה מהדברים הייתה : כיצד ניתן להרחיב את מושג המדבר , ובכך גם את טווח הנושאים הפוטנציאליים למחקרים האישיים של התלמידים ? . 2 שלב התכנון ( מפגש מס' ( 25 . 12 . 1994 : 12 שלב זה כלל לא הועלה בקבוצה . המורים נטלו את היוזמה , תכננו את הפעילות הראשונה ודיווחו עליה בתחילת המפגש : את התלמידים אנו חושפים מחר לחוויה חדשה לחלוסין ; למפגש עם פסל נוף מדברי , עם עלות השחר . . 3 איסוף נתונים ( מפגש מס' ( 1 . 1 . 1995 : 13 על חוויותיהם מהפעילות הכיתתית במדבר מדווחים המורים בהתלהבות : חוה : זו ה"תה בשבילי חוויה רגשית עמוקה ; השילוב של רעיונות ! 1 האמנות"ם של הפסל עם עלות השחר מעל עמק צין ...
אל הספר