יעקב אבינו חלם על סולם המוצב ארצה וראשו מגיע השמימה , מין פתרון קסם לדילמה הנצחית שבין העניינים הארציים לבין הערכים הנעלים או , לענייננו , בין העסקים למוסר . אנחנו על הארץ נעשה עסקים כהרגלנו ועל פי טבענו , והסולם שראשו בשמיים הוא שידאג לתוצאות המוסריות . על דרך ההשאלה אפשר לומר , שחלום יעקב מבטא את החיפוש המתמיד אחר איזה מנגנון פלאים שיבטיח מכוח עצמו את השגת הטוב ובה בעת יאפשר לנו לפעול להגדלת תועלתנו הפרטית ולפרוץ "ימה וקדמה וצפונה ונגבה" בלי לעסוק בשאלות מוסר , ככתוב , "וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש אלוקים במקום הזה ואנוכי לא ידעתי" ( בראשית , כח , טז . ( בפרק זה נציג את הראשון מבין שורה של מנגנונים רבי עוצמה המשמשים כ"תחליפי מוסר" ( moral counterfeits ) בפעולת השוק . ( Goodpaster 2000 ) הקו המנחה המשותף לכל תחליפי המוסר הוא שאין צורך במודעות ובאחריות מוסרית כדי לפעול באורח מוסרי , המנגנון המשוכלל הוא המבטיח את התוצאות הטובות של המעשים . מעבר לביטוי של צורך פסיכולוגי או חברתי להאמין בקיומו של פתרון קסם לדילמות חברתיות קשות , המושג " תחליף מוסר" משרת אותנו ככלי אנליטי להשגת שתי מטרות ...
אל הספר